Краеведение
2218

Вторая молодость демянской старины

Вторая молодость демянской старины

Первокурсник Новгородского университета Артём Грунин с 12 лет ездит по деревням Демянского района и изучает быт местных жителей. Будущий историк освоил льноводство, гончарное ремесло, изучил особенности каменно-кирпичного зодчества и демянской песенной культуры. Студент рассказал, ради чего он занимается сохранением этих традиций.

Путешествие в страну…

Артём учился в гимназии № 2. Учительница истории заметила, что мальчик увлекается краеведением, и предложила ему поработать в музее гимназии.

В восьмом классе Артём Грунин начал вести экскурсии «Путешествие в страну «Пионерия», рассказывал о героях Великой Отечественной войны. Графики посещения экспозиции разными классами приходилось расписывать на неделю вперёд. За пять дней Артём Грунин мог провести по выставочному пространству до шести групп.

Артём в школьном музее

Когда будущий историк учился в десятом классе, в музее появилась комната советского быта. Её создали выпускники гимназии. Комната стала обязательной частью экскурсионного маршрута по музею.

— Всё воссоздано в точности, как это было в те времена, — говорит выпускник гимназии № 2. — Ребятам, которые занимались созданием комнаты, удалось собрать мебель, технику советской эпохи. Школьники, посещая экскурсию, полностью погружаются в советскую атмосферу. Все экспонаты можно трогать. Тактильное восприятие истории лучше осмотра экспонатов через стекло на расстоянии. Современному поколению необходим интерактив.

Демянский кирпич

Параллельно с работой в музее в девятом классе Артём Грунин основательно взялся за освоение ремёсел жителей Демянского района, где жила его бабушка. 

— Я изучил технику льноводства, могу выращивать и обрабатывать лён. Также я освоил ткачество и, опираясь на советы старшего поколения, сам соткал полотенце. После льна начал изучать гончарное дело, а потом заинтересовался кирпичными домами. В Демянском районе сохранились уникальные постройки каменно-кирпичного зодчества, которые были мало исследованы. Ими занимался создатель музея деревянного зодчества «Витославлицы» Леонид Егорович Красноречьев, именно его работа подтолкнула меня к более детальному изучению этих зданий, — вспоминает студент.

Будущий студент НовГУ объездил почти все окрестные деревни и сёла.

За время экспедиций студенту удалось воссоздать технологию добычи глины и изготовления кирпича. По его словам, традиционный демянский кирпич обладает высокой прочностью и устойчивостью к изменениям погоды. Фасады домов из такого кирпича не требовали штукатурки. Толщина стен достигает 90 сантиметров. Дома хорошо сохраняют тепло зимой, а в летнюю жару в них прохладно. Эти здания стоят уже не один век.

Особенностям народного каменно­кирпичного зодчества Демянского района Артём посвятил целое исследование. Во время поездок по деревням он собрал информацию практически обо всех старинных кирпичных постройках, а затем описал их особенности. Работа принесла исследователю победу на областном и федеральном этапах конкурса краеведческих работ «Отечество».

«Новгородская псобская»

После этого начинающий историк увлёкся местным фольклором. Его особое внимание привлекло творчество демянских гармонистов. По словам Артёма, эта часть традиционной культуры Демянского района практически не изучена. Её носителей становится всё меньше.

— Мне удалось найти несколько знатоков, которые помнят традиционные демянские наигрыши и до сих пор поют под них, — говорит Артём. — Их особенность — в частой смене темпа — то протяжное исполнение, то, наоборот, энергичное. Так, традиционный наигрыш «Разливного» представляет собой игру из двух частей. В первой две строчки исполняются в медленном, протяжном темпе, а во второй играются четыре строчки в плясовом ритме. У демянских гармонистов есть свой традиционный долевой наигрыш — «Новгородская пскобская». Припевки, или частушки, поются под него особенным образом — протяжно. Правда, сами местные жители называют этот наигрыш просто «Новгородская». Название «Новгородская пскобская» происходит из припевок, которые поют под этот наигрыш.

Артём Грунин создал небольшой народный коллектив. Сначала вместе с ним собирались несколько бабушек, потом к ним присоединился ещё один гармонист.

В народном коллективе Артёма Грунина поют бабушки от 70 до 98 лет

Встречаться начинали в демянском музее. Потом будущий историк решил выкупить один из домов каменно­кирпичного зодчества. Нетронутое со времени постройки здание Артём искал почти год. Подходящий вариант нашёлся в деревне Красная Горка. Часть денег на покупку студент скопил сам, часть — дали родители.

Погружение в старину

Дом — памятник каменно­кирпичного зодчества 1881 года. Зданию требовался ремонт — протекала крыша, внутри обваливался потолок. Артёму помогли родители, друзья и местные жители. В доме перебрали печи, отштукатурили стены и побелили потолок, отремонтировали крышу, окна и крыльцо дома, укрепили полы. Особое внимание Артём Грунин уделил внутреннему убранству.

Красный угол в музее каменно-кирпичного зодчества в деревне Красная Горка

— Я опирался на внутреннюю планировку традиционной русской избы, характерную и для демянских домов, — объясняет первокурсник НовГУ. — Её обязательные атрибуты — красный угол, небольшой буфет­горка, стол, кухонная утварь, лавки и умывальник. Обязательно ставились две печи — русская и голландка с варочной плитой. В моём доме их четыре — по две в каждой половине дома.

Музей каменно­кирпичного зодчества начал работать в августе 2021 года. К его открытию приурочили праздничные гуляния — «красные вечера». Они проводились на территории Демянского района до середины XX века. К тому времени местная молодёжь перестала интересоваться народной культурой, а у стариков сил регулярно собираться уже не было. Благодаря новгородскому студенту традиция получила продолжение. Из-за эпидемиологических ограничений участников собралось немного, около 40 человек. Среди них были и местные жители, и гости из Санкт­-Петербурга и Ленинградской области.

С момента открытия Артём провёл в доме-музее около 20 экскурсий.

Площадь музея — чуть больше 100 квадратных метров.

— Для современных людей это не только музей, — убеждён студент. — Это новая локация, место для фотографий, для погружения в местные традиции. Как и в комнате советского быта, здесь всё можно попробовать сделать самому. В доме-музее есть ткацкий станок, гончарные круги, столярный верстак, прялки, все орудия для обработки льна и станки для строчки. Я рассказываю гостям о демянских традициях, игре на гармони, вожу экскурсию по кирпичным домам и памятнику археологии Княжья гора. Каждый сезон я планирую выставлять в доме новую коллекцию экспонатов. За время своих поездок по району я собрал около тысячи различных предметов быта от икон и скатертей до ткацких станков. Этого хватит, чтобы не повторять наполнение экспозиции ещё года два.

Не только музей

К августу студент планирует отреставрировать вторую половину дома. По задумке, в одной части будет полностью воспроизведённый быт жителей Демянского района времён постройки дома, а во второй — интерактивная зона.

— Хотелось бы выкупить и соседнее здание конца 80-х годов постройки. В одной из комнат мы бы полностью воссоздали традиционный интерьер, чтобы посетители музея могли там остановиться и прочувствовать атмосферу старинного быта, — делится планами Артём Грунин.

В августе музей снова станет площадкой традиционных гуляний. Параллельно первокурсник НовГУ собирает материалы для книги о культуре и людях Демянского района.

Фото: Светлана Разумовская и архив Артёма Грунина

Материалы по теме